在苏州寒山寺对岸留宿一夜之后，第二天来到名气越来越大的西塘，最终决定住醉园。

        看灯火阑珊、睡花雕老床，寻窗外杨柳，置玫瑰不顾而去……西塘的美，不是用光影可以记录的，和映入眼帘和内心观照的实相比较，它过于灿烂；西塘的美，不是用文字可以抒发的，它过于苍白无力；西塘的美，不是一个人可以独处享受或是寂寞相随的，它过于市井和热闹。西塘属于相伴而行的真实生活：它享受千年古镇青砖小径的牵手相依，它属于烟雨长廊岁月似水流年的淡淡度过。这一切，随着周末游客爆炸性涌入变得拥挤和变形。你不必众里寻她，你不必蓦然回首，在那个只有一个转身的距离，你已经握住她的手心……

                                                                                                公元2007年5月29日1：48 宁波旅次

    2007年4月29日上午应邀参加在中国传媒大学举行的凤凰卫视一虎一席谈学术研讨会，场面严肃、生动、失控，充满剧场效应和节目预期。因到场嘉宾大腕云集，为了避免造成更多误解或所谓炒作嫌疑，这里仅表述个人观点，不对现场做过多主观评述。

    研讨会照例台上嘉宾轮番发言，台下来宾和传媒大学旁听学生洗耳恭听。印象深刻的是凤凰卫视董事局主席、太平绅士刘长乐先生的发言。他对一虎一席谈节目自一开播就寄予厚望，对主持人胡一虎重点关照。将一虎一席谈的开播视为华语电视节目中的重大事件，具有里程碑的意义，是对电视的话语空间、普罗大众、网络传播中意见表达方式的相对程度上的拓展。刘老板将该栏目能产生和发展以至于引领新闻谈话节目的群口时代归结于多元社会的宽容、是时代发展的要求，是进步的标志。节目制作总监喜宏将一虎一席谈定义为抗辩式谈话节目，是中国社会转行过程中的思想铺垫。节目充满抗辩源于如下的设计：

               认知冲突－－－社会信息不同
               利益冲突－－－社会阶层不同
               价值冲突－－－社会论理不同

    后来发言的人走马灯一般，很多人很脸熟。。。

    最后发言的中国传媒大学电视传播学院的刘老师赢得了最多的掌声，他将节目中嘉宾、观众的发言归结为和谐社会所必需发出的声音，即多元文化、多种声音并存是和谐社会的最高境界。

    以上描述的平直和乏味有如美国电影《肖申克的救赎》（Shawshank Redemption）剧情的前半部分，在研讨会主持人宣布：“以下是自由发言时间……”之后开始热闹起来，或者说，开始像热锅上的蚂蚁一样。这个获得话语权的行动首先来自坐在我身边的中国人民大学的肖教授。他递了一张纸条给主持人从而获得第一个自由发言的机会，当然，他把这样的发言归功于一虎一席谈节目的行进模式。他的话没有说完就开始有嘉宾站起来反驳，胡一虎索性以主持人身份开始了调停。在一个研讨会上有如此热烈的抢话筒现象值得深思，它说明在当今社会中话语表达的场合是多么的稀缺。发言者均以说两分钟作为抢话题的开始，而事实上往往超出两分钟。最后一个发言者是相声演员奇志。台上的主持人因奇志身穿的花衣裳而不幸地将其称为“女士”。奇志借机将相声中抖包袱的特点发挥得淋漓尽致。因奇志就站在我面前，于是我按捺不住抢过话筒，做了如下的陈述：

    终于抢到了金喇叭，终于可以吹金喇叭了！

    今天我在这里再谈论一虎一席谈节目的好坏已经没有意义，我愿意为沉默的大多数讲几句话，今天的沉默的大多数就是台下这些中国传媒大学的学生。
…………

    去年冬天我在山西平定县出差，中午在县政府吃饭时当地人讲了一个趣事，就是抗战时期有个平定人逃难到河南新乡，心中感慨，作了一副对联：只因平定不平定，才把新乡作新乡。我把这幅对联的上联用手机短信发给了我的一个朋友，就是中国传媒大学的一个学生。她在不到两分钟时间就将对联对出来发给我，对联是：只因平定不平定，却待朝阳出朝阳。

    我深深地为中国传媒大学学生的智力和文化底蕴而折服（此时我面向后台学生深深鞠躬）。

    可惜你们没有金喇叭。

    谢谢！